С открытием нового здания Камаловского театра улица Хади Такташа в Казани пережила новое рождение. Сейчас полным ходом идет обновление фасадов жилых домов, прилегающих к зданию театра. Внимание горожан привлек снос здания «Планеты Фитнес», вызвавший обсуждение дальнейшего использования места на берегу озера Кабан.

Эксперт издания Enter, краевед и директор Дома-музея В.И. Ленина Марк Шишкин изучил историю этой территории за полтысячелетия, и нашел множество фактов, которых почему-то нет в современном позиционировании важнейшей для города улицы.

Что чудесного в улице Хади Такташа?

Улица Казани, названная в честь татарского поэта-новатора революционных лет Мухамметхади Хайрулловича Такташева (1901—1931), долгое время ассоциировалась с чем угодно, но только не со сферой культуры, хотя и ей посвящались стихи. В дворовой песне, весьма популярной в 80-е и 90-е годы, про эту улицу были строки: «Хади Такташ — страна чудес: зашел в подъезд и там исчез…».

Сейчас, когда эти места давно уже стали безопасными, происходит формирование иного образа улицы вдоль озера Кабан. В центре внимания здесь новое здание Камаловского театра, весьма неординарной архитектуры и большого культурного значения. Новое призвание улицы призвано заретушировать недавнее неприглядное прошлое.

Но если заглянуть в историю этих мест еще дальше и глубже, то окажется что и ретушировать ничего не нужно. Криминальный этап — лишь миг, вызванный общим кризисом советского общества. А в далеком прошлом здесь были и политические страсти времен Казанского ханства, и народные ремесла, и советские планы преобразования реальности, и много-много благоухающих цветов. Старая хулиганская песня права: история улицы Хади Такташа действительно полна чудес.

Поселение времен Казанского ханства

Расстояние от улицы Хади Такташа до Казанского Кремля — не самое близкое, но отсюда просматривается его архитектурный ансамбль, увенчанный минаретами мечети Кул-Шариф. Этот вид — отличная иллюстрация к разговору о ранней истории этого места. Согласно источникам XVI века, еще во времена Казанского ханства здесь существовало поселение Кулмаметево, в названии которого читается имя владельца — Кул-Мухаммад.

Кем был Кул-Мухаммад, владевший имением в юго-восточном углу Нижнего Кабана? Это точно неизвестно, но в Казанском ханстве было две заметных фигуры с таким именем. Во-первых, Кул-Мухаммад (Кель-Ахмет) звали амбициозного татарского аристократа конца XV века. Этот деятель сумел устроить успешные заговоры против трех ханов подряд, а когда на казанский престол вернулся первый из свергнутых им ханов — Мухаммад-Амин, царедворца-интригана казнили. Во-вторых, так звали главу исламских религиозных деятелей сеида Кул-Мухаммада, упомянутого в поэме «Зафер наме-и Вилайет-и Казан». Автором этой поэмы, по всей вероятности, был тот самый Кул-Шариф, именем которого названа мечеть в Кремле.

«Кул» — это тюркская приставка к имени, которая дословно означает — «раб» или «слуга», и трактуется в смысле покорности Аллаху и точного следования религии.

Слобода мастеров и индивидуальных предпринимателей

После включения Казанского ханства в состав России на месте Кулмаметева образовалось новое поселение — село Архангельское. Впоследствии оно стало Архангельской слободой в черте Казани. Село и слобода получили название от церкви Михаила Архангела, первые упоминания которой относятся еще к началу XVII века. Точно неизвестно, когда именно деревянный храм был перестроен в камне, но в 1882 году к нему была достроена новая колокольня. Эта колокольня, запечатленная на старых фотографиях, была издалека видна с озера Кабан. В 1930-е годы церковь снесли. Располагалась она рядом с тем местом, где потом построили пятиэтажный дом №103.

Основное население села Архангельского в XVII-XVIII веках относилось к сословию бобылей. Бобыль — это крестьянин, у которого нет земельного надела. Неслучайно в русском языке выражение «живет бобылем» означает одинокого человека, за которого никто не идет замуж. Однако архангельские бобыли в сочувствии не нуждались, поскольку с деньгами и семейной жизнью у них все было в порядке.

Большинство жителей Архангельского, хотя и не занималось обработкой земли, служило обслуживающим персоналом у богатого земельного собственника — Казанского архиерейского дома. Руководители Казанской епархии в XVI-XVIII веках по степени административного влияния были наравне с воеводами и губернаторами. Им постоянно требовались услуги разных специалистов: каменщиков, огородных работников, плотников, пивоваров, квасоваров, колесных и тележных мастеров, серебренников, кожевенников, свечников, мыловаров и т.д. Эти услуги митрополитам и архиепископам оказывали жители села Архангельского, а параллельно работали на себя. Разбогатев на ремесле и мелкой торговле, многие жители из них переходили в купеческое сословие. Казанский историк Иван Покровский считал, что знаменитый мыловаренно-свечной завод Крестовниковых во многом вырос «на развалинах кустарного производства пригородных казанских бобылей».

Откуда рядом с зоопарком взялась улица Дальняя

Современная улица Хади Такташа в XIX веке включала в себя целых три улицы. Улица Мельниковская дамба шла от Островского до Марселя Салимжанова между зданиями ИТ-парка им. Башира Рамеева и «Сувар Плазы» — это, в строгом смысле, это была еще территория Суконной слободы.

Дальше от снесенной «Планеты Фитнес» до поворота, где выход на набережную между ресторанами «Пир» и «Каспийка», шла Ближне-Арханельская улица. Еще дальше, вплоть до Зооботанического сада, пролегала Дальне-Архангельская улица. Неслучайно, здесь и сейчас в улицу Хади Такташа «впадает» небольшая улица Дальняя. Это напоминание о старой топонимике, ведь когда-то эта улочка носила сложное название: 2-я Поперечно-Дальне-Архангельская. Еще в начале ХХ века здесь был край города.

Другое напоминание об Архангельской слободе — Архангельское кладбище на озере Средний Кабан. Оно существует с XVIII века и является одним из старейших некрополей Казани.

Дачи казанской элиты на берегу Кабана

Автор самого популярного путеводителя по Казани XIX века профессор Николай Загоскин отмечал, что прибрежная полоса озера Кабан вдоль Архангельской слободы в его время превратилась в район «тонущих в зелени дач, расположенных вдоль берега озера; здесь находятся дачи Смоленцева, Васильева, Романова, Бурнаева, Унженина, Щетинкина, госпожи Гейнс (бывшей владелицы Александровского пассажа — прим. Марка Шишкина) и других представителей коммерческого, преимущественно, класса казанского населения».

Сохранившиеся в Государственном архиве РТ чертежи и другие документы свидетельствуют о том, что богатые дачники обустраивались на окраине Казани со вкусом и жили в красивых домах. Многие находили здесь достаточно места для своих увлечений. Так, владелец пивоваренного завода и пароходов на озере Кабан Оскар Петцольд устроил при своем доме на Дальне-Архангельской улице конный завод и манеж с оранжереей и садом. По соседству с промышленниками жили именитые казанские архитекторы Владимир Бечко-Друзин, Федор Амлонг, Александр Печников.

К сожалению, от этой страницы прошлого улицы Хади Такташа до нас не дошло практически ничего.

Мечеть, построенная при Советской власти

В начале ХХ века Архангельской слободе было суждено сыграть важную символическую роль в жизни татарского народа. К этому времени множество татар жило по всей Казани далеко за пределами Старой и Новой Татарских слобод. Поэтому возникло движение за создание для них более близкого и доступного мусульманского прихода.

На улице Ближне-Архангельской было несколько татарских домовладельцев. В их числе: представитель известной купеческой династии, политик и педагог Габдулла Апанаев, а также книгоиздатели братья Каримовы. Проект мечети в 1912 году разработал, живший здесь же русский архитектор Александр Печников. Однако начавшаяся Первая Мировая война затормозила проект, и вернулись к нему лишь в первые годы Советской власти.

Мечеть на Ближне-Архангельской улице была построена в 1924-1926 годах, и посвящена 1000-летию принятия ислама предками татар — волжскими булгарами, юбилей которого приходился на 1922 год. Отсюда два ее названия: Закабанная — по отношению к старым мечетям Татарской слободы, и Юбилейная — в честь памятной даты. С усилением атеистической идеологии, в 1930 году мечеть была закрыта, и возвращена верующим лишь в 1991 году.

Кем был Лозовский, в честь которого назвали улицу

В 1920-е годы улицы Архангельские и Мельниковская дамба были объединены в одну, получившую фамилию Соломона Абрамовича Лозовского (1878—1952). Это было типичное для СССР прижизненное переименование. Лозовский в это время работал в Москве генеральным секретарем Профинтерна (международная организация коммунистических профсоюзов — прим. Марка Шишкина), но в Казани его хорошо помнили по делам молодости. Правда под другим именем.

Соломон Дридзо взял псевдоним «Лозовский» по железнодорожной станции Лозовая, где прошло его детство. С 1901 года он включился в революционное движение, и, отсидев год в тюрьме, был выслан в Казань. У нас его будут знать уже под партийной кличкой «товарищ Алексей» или просто «рабочий Алексей». Казанский период биографии Лозовского был полон разных приключений. Он был лучшим агитатором Казанского комитета РСДРП во время Первой русской революции. 1 мая 1905 года Лозовский стал вдохновителем маевки в роще «Дубки», куда революционно настроенные учащиеся и рабочие добирались на лодках по старому руслу Казанки. В октябре того же года, он будет выступать с балкона занятой восставшими городской управы (ныне здание Мэрии Казани — прим. Марка Шишкина).

Государственная карьера «рабочего Алексея» прервалась в 1949 году, когда его арестовали по делу Еврейского антифашистского комитета. Тогда же улицу Лозовского в Казани переименовали в честь поэта Хади Такташа. В 1952 году Лозовский будет расстрелян. Уже после хрущевской реабилитации в главном детском журнале Советского Союза «Пионер» выйдут его воспоминания, где будет и казанский сюжет, о том, как рабочие Алафузовского завода заставили полицию выпустить агитатора на свободу. Опубликовала их дочь революционера — Вера Дридзо, много лет работавшая личным секретарем жены Ленина Надежды Крупской.

Первый казанский ЖК имени Лозовского

У современных казанцев понятие «соцгород» ассоциируется с Авиастроительным районом. Однако в 30-е годы «соцгородком» называли первый в Казани комплексный проект жилой застройки на улице Лозовского напротив Зооботсада. В источниках встречаются разные названия этого предшественника нынешних ЖК: Соцгородок имени Лозовского, Единый показательный рабочий поселок или просто Поселок Лозовского.

В 1928 году в СССР началась эпоха индустриализации, когда в кратчайшие сроки вырастали огромные фабрики и заводы. Вместе с этим должны были меняться условия жизни рабочих. В Казани одной из заметных промышленных строек стало создание мехового комбината в Ново-Татарской слободе. Соцгородок Лозовского создавался для казанских меховщиков и жилищного кооператива «Красный Мыловар», а позже к числу застройщиков присоединились энергетики из КазГРЭС на Среднем Кабане (ныне ТЭЦ-1 — прим. Марка Шишкина).

В Государственном архиве РТ сохранился протокол заседания о строительстве соцгородка от 3 января 1930 года. Будущий жилой комплекс включал четырехэтажные жилые корпуса единой архитектуры. Чтобы обеспечить новый «социалистический быт» здесь сразу запланировали: центральную котельную на все корпуса, детские ясли, красный уголок, общественную столовую с кухней при ней, небольшую библиотеку при красном уголке, общую прачечную и души.

Впрочем, реальность оказалась далека от ожиданий. Строительство шло медленно, а когда в новые дома заехали первые жильцы, обнаружилось множество минусов. В 1933 году официальная газета «Красная Татария» устроила Соцгородку Лозовского разнос, которому бы позавидовали современные блогеры, делающие обзоры на ЖК. Часть домов стояла без воды и без электричества, неисправными оказались многие дымоходы, не было предусмотрено кладовок, в некоторых домах под дощатыми полами размножились блохи.

Положение немного поправилось в 1934-1935 годах, когда до Поселка Лозовского довели канализационный коллектор и новую линию водопровода. Полукруглые балконы его жилых корпусов какое-то время будут иллюстрировать позитивную повестку о новом быте трудящихся. В наши дни, на месте бывшего соцгородка высятся новые высотные соципотечные дома. От прежней застройки здесь остались лишь две «сталинки» на улице Дальней, построенные позже остальных домов с учетом критики прошлых ошибок.

Хади Такташа — место, где растут цветы

Многие поколения казанцев проходили улицей Хади Такташа по пути в Зооботанический сад. Его история началась еще в 1806 году, когда профессор Карл Фукс начал разводить растения возле Казанского университета. На улицу Дальне-Архангельскую университетский ботанический сад переехал после 1830 года. Еще через сто лет — в 1931 году сюда с территории Национального музея РТ перевели животных зоологического сада. Объединение двух организаций совпало со строительством Соцгородка Лозовского, и должно было создать просветительский очаг в новом жилом районе. Прошлое зооботсада заслуживает отдельного рассказа, но им не исчерпывается цветочная история улицы Хади Такташа.

Сейчас в самом конце улицы на месте бывших теплиц Горзеленхоза идет строительство ЖК «Таулар». Эта территория является одним из исторических мест разведения растений в Казани. С 1858 года здесь существовало садовое заведение Альберта Карловича Шнееберга, служившего городским садовником. Заведение торговало комнатными, оранжерейными, плодовыми растениями и семенами. У Шнееберга и его наследников можно было приобрести все: от хвойных пород до пальм и орхидей. Выращивалось все здесь же в питомнике и в оранжереях на Дальне-Архангельской улице, а продавалось по всей России.

Основным конкурентом Шнеебергов был купец Михаил Квасников, владевший известным цветочным магазином на Черном озере, а также питомником на месте современного сквера у Филармонии. После революции частные садово-цветоводческие хозяйства были национализированы и переданы Горзеленстрою. На месте хозяйства Квасникова был образован цех Горзеленстроя №1, а из садоводства Шнееберга — цех №2. Когда в конце 1930-х территория на улице Павлюхина была передана под дворец культуры (ныне Татарская государственная филармония — прим. Марка Шишкина), два цеха объединили на улице Лозовского. Здесь стали создавать современное цветоводческое хозяйство, способное удовлетворить растущий спрос на цветы «в связи с увеличением благосостояния трудящихся масс».

Лозовский рынок. Был и такой

Строительство Соцгородка имени Лозовского и большие строительные планы на территорию Суконной слободы поставили перед советским руководством Казани задачу организации доступной торговли. В связи с этим в начале улицы на пустыре за жилой малоэтажной застройкой в 1938 году был открыт Лозовский рынок. Сюда даже планировали перевести торговлю с Чеховского рынка. На сохранившемся плане можно увидеть ларьки кондитерских и хлебобулочных изделий, киоски с квасом, газировкой и мороженным, а также киоск для ремонта часов.

Располагался Лозовский рынок примерно там, где сейчас находится пожарная часть №1 и пролегает проезжая часть улицы Туфана Минуллина. Можно пофантазировать как в параллельной альтернативной реальности Казани этот рынок в наши дни проходит процесс обновления. Рядом с новым Камаловским театром открывается интересное торговое пространство, которое сравнивают с Даниловским рынком в Москве… Но и без этой фантазии, история улицы Хади Такташа впечатляет яркими и неожиданными сюжетами.

Текст: Марк Шишкин
Коллажи: Айгуль Мирханова